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以女主为主的灵异小说
肥仓 著小说主角: 祁念 祁磊 秦之灵 祁夏 温夏 祁婵 山鳌 洛意 松青山 唐景仁
相关标签: 网游 凡人 身份 皇叔 法术 英雄 灵力 皇上 小说
最后更新:2023/7/19 9:51:17
最新章节:以女主为主的灵异小说最新章节 第24章 第24章 2023-07-19
小说简介:祁念阮难以置信的说道:“所以你并非这凡间的皇叔,你会法术有灵力,你也是仙门中人!”洛意安喝完了手里的热茶,把茶杯放回桌上,才不紧不慢的答道:“皇上亲封的北定王身份并非假的。”祁念阮起前几次,秉持着不能在凡人面前使用法术的原则,她在对付妖魔恶灵时都会先把洛意安弄昏过去,现在告诉她,他当时是装…
内容摘要:高悬半空的一轮明月缓缓往下降,随着下降的距离月亮也在等量的变小,它散发的亮光逐渐变淡。直到它变成一颗如稚儿拳头般大小,浑体通透的琉璃珠。随着他的最后一丝光亮完全被黑暗吞没,四周的烛火星星点点的亮了起来。瞭望塔上站着两名等待已久的鬼差,其中一名鬼差双手捧着一个雕刻着龙图腾的,长宽一尺宽的方形透蓝sè水晶宝箱。他们待琉璃珠散尽最后一丝光辉后,另外一名鬼差双手挪开了宝箱的盖子,宝箱里面盛着的竟是水。琉璃珠轻车熟路的飞过去,在宝箱的正上方徐徐往下沉。箱子里的水位跟着慢慢往上升,升到离箱口刚好半寸的位置停止。从侧面看去,琉璃珠像是悬挂在宝箱的正中间一般。鬼差轻轻的合上水晶宝箱,动作轻柔得像是面躺着的是一个初生婴儿似的。他们如同信徒一般,双手捧着宝盒小心翼翼的从瞭望塔上往下走去。这颗名唤星启的琉璃珠并非一般的夜明珠,给它注入一定的法力后,它散发的光芒可照射到鬼界的每一个角落,它既是鬼界的太阳与月亮。它发出的光的强弱是可以调节的,但却不太好控制,有时太亮有时又太暗,鬼界众鬼们便把高亮度那天称作“光日”,亮度过低的那天叫做“暗日”。由此还衍生出了一批推算“光日暗日”的鬼算,他们大多生前都是行走江湖的大忽
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猫娘
🤔好像忘记内容了,先标记,等回头有空重新看下…………………………………………………………………………
£¾少年死后重生的经历,发现自己进入了另外一个世界,与自己原本世界的人物大致相同,无故多了一种不敢令人相信的能力
小路的幽静西西特的书,很好看。胆小的不建议在晚上看。超吓人(脑补能力强的我,很伤)\^O^/\^O^/\^O^/
Teddy真的非常不错,买本实体收藏是有价值的,闲暇翻出来看看,隔一段时间翻翻会有不同的感觉。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
zssq3796怎么不更新了
葵七_O最近《狼图腾》很火,但看过小说之后,对于电影所表现出来的,有点失望,一直觉得无法用言语形容 ,马老儿总结的很好,我引用一下。“狼很好,人一般;风景很好,故事一般;再多说一句,理念貌似很好,表达实在一般。”
德玛西亚很好看。
俗人俗事俗我今天也是够了,竟然和一个脑残扯了一天,自从电影出来后《狼图腾》火了后,是非也就出来了,我不知道哪个专家说狼不是蒙古图腾,这无关紧要,我只知道哪个叫郭雪波的准备打官司了。恩,04年出的书,现在准备打官司了。
社区有个喷子写的一篇评论,我看了后也写了一段评论,后来就开始了,至于那个喷子写的什么大家去看下,我当时看了也真无语了,这是得有多幼稚肤浅~愚昧无知才能想的出来呢,
至于想看热闹的去《狼图腾》社区看下,绝不会让你失望的,恩,就这样吧。坐等各位看官……tianqi_angel好看
陌上黎濛狼图腾。作者姜戎
这本书写一个知识分子,在文革时期下乡到蒙古腾格里遇到了狼。他认识到了狼的勇猛,智慧,狡猾。他随着狼解开了几千年的谜团
向经典致敬@非常好
你猜我猜你猜不猜我猜龙图腾是咱们的信仰吧?作者说了,这是挂在桅杆上狼皮筒子演变来的!妈蛋…一本书我就记得这段!我很诧异,龙图腾几千年演变和狼有啥关系?还有他把小狼给勒脖子弄死了!其他什么的舔那啥屁股也就算了,还老拿汉民唧唧歪歪的做比较。我看的实体书还是刚出来的那会。挺火的,看完没啥映像了现在…观后感就是没有大草原,汉民就是渣渣…!
风铃~萌萌哒~这书写实的讲区域文化的书为何就不那么受欢迎呢,追的人就那么一丢丢,言情啊玄幻啊这种不着边际的书却几千几万的人追,想不通啊,当年看完的时候久久不能平静,后来出电影了赶紧的屁颠屁颠奔过去,大失所望啊,还是书精彩
刘燚这本书早已读过,看过改编的电影后又重新读了,对大自然生灵万物似又有了新的感知,进化论使人站在了万物之顶,但每种生物都仍然有其可畏之处。
闪闪的星空读《狼图腾》有感 这个假期,我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。 阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解。 这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
真心真意狼的本性,智慧个人觉得值得学习
有些人活的都不如动物
值得一看的站说
很励志,个人支持刚刚出校门步入社会的人适合看看违规昵称《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。
撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西:
1.认识自己的周围环境
只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
2.讲究策略
《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。
主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。
3.危机意识
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。
4.勇气和血性
当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最***的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!
社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。
5.团队精神
读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。
现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。飞翔的无足鸟汉族是弟弟?戎族哥哥教训弟弟合理?汉人软弱的羊性?就像为侵略者洗白,反正就是不爽思想。。。。。。。。。。。。。。。。,
冷月け看到《狼图腾》的改编上映,心里说不上来什么滋味,有点庆幸,又有点难受。
庆幸的是能看到如此巨作能够改变上映,给大家看到另外一面的的狼,又难过接受现实生活中早已几乎绝迹的蒙古狼。
影视作品
狼图腾
《狼图腾》(是一部中法合拍的3D冒险片,改编自姜戎的同名小说《狼图腾》。导演是来自法国的让·雅克·阿诺,主演是冯绍峰、窦骁、巴森扎布、昂和妮玛和尹铸胜。拍摄地点在内蒙古自治区。从2008年开始筹划,确定于2015年2月19日(大年初一)在中国大陆以普通版、3D版、IMAX版上映。2015年2月13日晚18时,IMAX 3D版《狼图腾》在200多家IMAX影院提前一周上映
其实,很高兴两国能够合作拍摄《狼图腾》。这得益于不让这部佳作毁在纯粹的商业最大化上,也让此片有看点。
但是,我因为要说的是书评,所以不对电影多说看法了。
作者简介
姜戎,男,原名吕嘉民,1946年4月出生,籍贯上海,生于北京。曾任劳动关系学院教师。主业是政治经济学,偏重政治学方面。1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。主要作品有《狼图腾》:1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版,后凭此作荣登“2006第一届中国作家富豪榜”。2015年2月,由法国导演让·雅克·阿诺执导拍摄的电影版《狼图腾》上映,引发热议。
作者似乎并不出名,也许打出检索姜,也不会第一时间跳出来作者名字。这是作者特殊身份使然,( 1946年,姜戎出生于苏北根据地,父亲曾在抗日战争时期参加新四军,建国后担任江苏省卫生厅厅长), 是性格导致( 在内蒙古期间,因姜戎在文章中流露出对林彪的“MZD思想是唯物主义的顶峰”的观点不满,兵团领导怀疑他是“里通外国的反革命集团分子”,将姜戎抓进监狱,姜戎度过了3年半的狱中生涯。直到林彪叛逃身亡后,姜戎才被放出来。)这跟史上著名的文学著作的作家们的习惯一样,淡泊名利而且沉醉于作品创作。
优秀作品的成就总是偶然中存在必然,《狼图腾》动笔于1998年,整个写作过程被他称为“核裂变”。在自己插队的经历和草原生活基础上,姜戎把自己的人生哲学、游牧民族和农耕文化民族差异和融合的一己之见写进了《狼图腾》中。
这样看起来,《狼图腾》脱胎于平凡生活经历中,又高于生活。它的代表思想和艺术性上升到了民族精神的代表。
然而,一部佳作乃至巨作的产生没有那么容易,不然,也不会那么耀眼。姜戎创作之初
在内蒙古大草原生活的11年间,姜戎与狼群、与草原接下了深深的情谊,其中经历堪称坎坷 ——在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难,经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾,径直来到谜团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力,使姜戎与狼结下了不解之缘。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模;狼的团队精神和家族责任感;狼的智慧、顽强和尊严;狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护;游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的天葬仪式;以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种种细节,均使作者沉迷于其中,写出了这部有关人与自然、人性与狼性、狼道与天道的长篇小说。
本书像是记实,又或是充满着狼性的“自传”,像是给自己刻画上了栩栩如生的血性狼图腾。对于狼性,褒贬不一。 “狼性”与我国各个强盛朝代文化历史的联系仍存在一定的误解和误导,引起一定的争议和抨击。即是成吉思汗骁勇善战的表现,也是昔日匈奴所谓天狼的侵略性。但是,不得不说好书就禁得起人们评说,更禁得起时间的侵蚀。
所以,到了现在本书成了对于民族精神的必读书推荐。
对于书中各种事的详解 不喜欢的可以略过转
狼图腾的基本解释
“‘犬戎族’自称祖先是二白犬,当时以犬为图腾。”[①]这里“犬”指的就是蒙古的草原狼——中国古代文明的图腾崇拜。狼自古就给我们留下了很多传说和神话:“妹不从,下为狼妻,而产子。后遂滋繁成国。故其人好引声唱歌,又似狼嚎。”[②]由此看来,狼貌似跟人类还有着某种亲缘关系,带着对狼的无限遐想,崇拜甚至是敬畏之情,我走进了《狼图腾》,这部世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
想当年,在蒙古草原上,区区十几万蒙古骑兵横扫欧亚大陆,所占领的地域面积远远大于以往任何时候的面积,这个小民族创造了世界历史上最大版图的蒙古族大帝国。那位伟大的文盲军事家成吉思汗点兵如神,总是占尽“天时地利人和”,以少胜多,以智取胜,百战百胜……让人猜不透想不明白,他们为何如此神勇,他们的军事才华从何而来?也许《狼图腾》可以给我们答案。蒙古草原狼具有卓越智慧、耐性、组织性和纪律性;它会为了等待最佳战机而忍受饥饿和贪欲,会看天,会利用地势,懂战略战术,懂近地战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪电战,懂集中优势兵力打歼灭战……也许这些高明的狼在潜移默化中影响了草原上的蒙古族人民吧,有如此高明的“老师”,怎么会教不出那么优秀而可怕的民族呢!
《狼图腾》语言极富画面感,一幅幅惊心动魄的场面给读者带来身临其境的感觉,书中的每一句话像是上了紧的发条,让人喘不过起来。跌宕起伏的故事情节,充满智慧的蒙古老人毕利格 ,勇猛热情的牧民,以及一群知识青年,无不给人留下了深刻的印象,从雪上毡舟”、“飞狼的故事”、“狼群围捕黄狼”、“野外烧烤黄羊”、“钻狼洞的巴雅尔”、“人狗围狼大战”、“母羊对羔”、“儿马大战”、“蚊灾中的马群与狼”……直到对狼群进行毁灭性残害的“爆竹炸狼”、“辣椒水熏狼”、“毒药药狼”、“苇子地烧狼”、“自杀的公狼与母狼”、“吉普车上开枪打狼”……一幕幕扣人心弦的画面几乎让人窒息,勾勒出一幅幅真实的草原生活图景,逼真而艺术地再现了原始游牧草原的残酷与美丽。
蒙古族人与草原狼有着密切的关系。在蒙古人眼中,草原是“大命”而人命其他生物的命都是“小命”,小命要靠大命来能养活,羊吃草,是小命在杀草原的大命,而狼吃羊则恰恰保护了草原的大命,在蒙古人眼中,狼是他们的神;但是具有讽刺意味的是,人也杀狼,狼也有害人的时候,当然那是在狼被人类逼急的时候,当狼储存食物被人类偷光,狼崽又被人掏走了,狼既没了食物又没了下一代时,狼就发起狠来向人类报复,而这时,上天——蒙古人称为“腾格里”——似乎也在帮助草原狼给人类上一堂深刻的教育课。让人类知道,生灵万物不是人为主导,只有和谐相处才能永久共存。
可见,狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在,生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年,狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系,毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!
然而,这一切被一些自以为是、自命不凡的人类破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地。这时的狼是英雄,而人,却成了最卑劣的动物。
有时候,人跟其他动物相比,真的很没有“人性”!
书中对“小狼”从出生到死亡充满感情的描写,是全书最精彩最感人的一条主线。主人公掏挖狼崽之后,开始偷偷喂养小狼。作者精选出那些来自真实的小狼生前的生活细节,令人叹为观止:小狼抢奶,小狼喝粥,小狼围着食物兴奋地跑圈、打滚,小狼无师自通地学会打洞躲避太阳,小狼学狗叫、学狼嗥,小狼与铁链,小狼企图逃跑,小狼被掰断的牙齿,小狼之死……主人公北京知青陈阵,为了爱狼、研究狼而去掏狼养狼,而失去了自由的小狼,却始终以反抗回应陈阵的爱。陈阵给小狼以真挚的爱,却无法归还小狼以自由。小狼最后是被陈阵“爱”死的,以生命作为代价抗争锁链的小狼,灵魂升入“腾格里”,象征着最终挣脱了精神的羁绊与枷锁。
但是书真正的魅力所在是,作者并不只是向人们展示狼的神奇,蒙古族人的生活,作者一直带着问题在观察周围的事物,思考纠缠着中国历史几千年的问题,为什么是狼图腾?中国自古一直是以“龙”为自己民族的象征的,但龙是虚幻的,人们只是把自己心目中所有美好的东西加在那个叫做“龙”的身上,但这给汉族到底带了什么呢?而蒙古族人崇拜的是真实存在的狼,这到底会带来什么影响,蒙古族和汉族的在性格上的差异是因为这个吗?华夏民族的龙图腾是否将从此揭秘?但为什么最后统治中国的不是蒙古族,他们又是因为什么败落下来了呢?作者在思考,我们看过这本书的人也要思考,看这本书完以后仍要思考。“人性”究竟是什么,我们也许应该向动物学学,像大草原的狼学学!
现在像《狼图腾》描写的那样的草原、狼群、豪放的蒙古族人民恐怕找不到了吧,这不能不说是人类的悲哀啊!我们只能在《狼图腾》中回味那种神秘了……
………………
除去实在玄幻的龙,狼更像是良师益友。读来 实在是感悟颇多,一本好书带给的思考无限。最让我念念不忘的是初生小狼的本性,更正确的来说是与生俱来的狼性。即使,在外面环境如何变化(陈阵领养它并且试图驯服)依旧保持着骨子里的不屈,高高扬起的头颅,蔑视其他服从人类如狗的眼神,这让我看到了一只真实的狼和作为图腾的蒙古民族的本质。隐约间听到了一声 一声 狼啸 。
让我想起了,曾经的蒙古帝国如此辽阔,众世界人们为之拜服。而现在世界那些所谓害怕的中国威胁论,正在崛起的我们 。他们害怕的是什么?
是我们 不屈不挠 中华的意志和中华文化传承, 我们在骨子里的高傲傲骨,我们 的 “狼性”。
《狼图腾》讲了一个大家都听的懂的故事,说出了我们潜藏在心底的悸动,我们的灵魂的本质,不读此书实在是一种错误!
《狼图腾》,潜藏在心底的悸动
世羽酱总书评清歌看完这本书心里是很震撼的,有点后悔为什么没有早点看。看完了逛了一圈书评区,简直是有点反胃,就像看到了书里的“盲流”,生平最厌恶愚昧无知自我的人,“闭关锁国”,沉浸在自己的世界中,见不得别人说一句儒家文学“汉文化”的不对,带着主观意识和偏见去看这本书本来就是不对的。看见书评区有个人说这本书表达的含义是反对科技科学发展,简直气笑,你在文革时期谈科技科学发展?改牧为农、破坏草原生态平衡你说这是科技科学发展?现在北京的沙尘还没有得到解决你继续去科技科学发展啊!真的是“盲流”一般的人物。写这个书评是是希望和我一样喜欢狼图腾的人能看到,并不是所有人都和那群人一样,希望有更多的人发声,谢谢。这真的是一本好书